artículos académicos

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1. (En prensa) “La literatura sánscrita, un fascinante tesoro cultural”, Cuadernos Coordenadas 2050 (Universidad Nacional Autónoma de México), núm. 21, 2018.

2. “Imaginative Realization in the Vijñānabhairava-Tantra”, Indialogs – Spanish Journal of India Studies, núm. 5, 2018, pp. 29-40.

3. "La 'modernidad' de la imaginación en Jagannātha Paṇḍitarāja", Journal de Ciencias Sociales, Universidad de Palermo (Argentina), núm. 9 (2017), pp. 6-25.

4. "La visión de Laṅkā en el Rāmāyaṇa de Vālmīki: una poética de la vida secular", Acta Poética, Centro de Poética, Instituto de Investigaciones Filológicas, núm. 38-1 (2017), pp. 51-66.

5. "La locura de Rāma. Traducción de Rāmāyaṇa 3.57-61”, Estudios de Asia y África, Centro de Estudios de Asia y África, El Colegio de México, núm. 162 (2017), pp. 141-162.

6. “Rājaśekhara y la imaginación receptora”, Revista Científica Guillermo de Ockham, Universidad de San Buenaventura (Colombia), núm. 14-1 (2016).

7. “‘Los orígenes del teatro’ (nāṭyopatti). Traducción anotada del primer libro del Nāṭyaśāstra”, Nova Tellus, Centro de Estudios Clásicos, Instituto de Investigaciones Filológicas, núm. 32-1 (2014), pp. 155-182.

8. “Lo profano en lo sagrado: identidad religiosa y literaria en el Rāmāyaṇa”, Humania del Sur, Centro de Estudios de Asia y África, Universidad de los Andes (Venezuela), núm. 17 (2014), pp. 113-126.

9. “Persuasión y mito en los orígenes del drama sánscrito. A propósito del primer libro del Nāṭyaśāstra”, Habis. Revista de filología clásica e historia antigua, Universidad de Sevilla, núm. 45, (2014), pp. 151-165.

10. “De la ninfa Urvaśī a la bayadera: el trágico desenlace de un antiguo mito”, Estudios de Asia y África, Centro de Estudios de Asia y África, El Colegio de México, núm. 154 (2014), pp. 399-431.

11. “El arte de desandar (anupāya). Traducción e interpretación del segundo capítulo del Tantrāloka”, Estudios de Asia y África, Centro de Estudios de Asia y África, El Colegio de México, núm. 153 (2014), pp. 135-159.

12. “El arte de la interpretación en la India sánscrita: orígenes y desarrollo”, Nova Tellus, Centro de Estudios Clásicos, Instituto de Investigaciones Filológicas (UNAM), núm. 31-1 (2013), pp. 9-34.

13. “Un muro, inusual imagen religiosa. El vocablo bhitti en Abhinavagupta”, ILU, Revista de Ciencias de las Religiones, Universidad Complutense de Madrid, núm. 18, 2013, pp. 95-110.

14. “Ocho estrofas sobre anuttara (anuttarāṣṭīka). Plegaria atribuida a Abhinavagupta” (incluye estudio crítico, traducción y notas), Bandue, Sociedad Española de Ciencias de las Religiones / Editorial Trotta, núm. 7 (2013), pp. 83-100.

15. “‘El pesar de Karṇa’. Drama en un acto atribuido a Bhāsa”(incluye estudio crítico, traducción y notas), Estudios de Asia y África, Centro de Estudios de Asia y África, El Colegio de México, núm. 151 (2013), pp. 487-514.

16. “El argumento indio sobre la existencia de Dios: una lectura a través de sus críticos”, Estudios de Asia y África, Centro de Estudios de Asia y África, El Colegio de México, núm. 147 (2012), pp. 51-73.

17. “La negación como recurso especulativo en la India”, Bandue, Sociedad Española de Ciencias de las Religiones / Editorial Trotta, núm. 5 (2011), pp. 57-78.

18. “Sátira de Kaliyuga (Kaliviḍambanam). Colección de 102 versos atribuida al poeta Nīlakaṇṭha Dīkṣita” (incluye introducción, traducción y notas), Estudios de Asia y África, Centro de Estudios de Asia y África, El Colegio de México, núm. 136 (2008), pp. 427-442.

19. “El mensaje de amor en la poesía sánscrita: Kālidāsa y Vedāntadeśika”, Estudios de Asia y África, Centro de Estudios de Asia y África, El Colegio de México, núm. 135 (2008), pp. 61-82.